„Wenn ungezügelte Laute die Menschen beeinflussen, so entspricht ihnen die Neigung zum Unnatürlichen. Wenn die Neigung zu Un­na­tür­lichem Gestalt gewinnt, so kommt eine ungezügelte Musik auf.
Wenn rechte Laute die Menschen beeinflussen, so entspricht ihnen die Neigung zur Harmonie. Wenn die Neigung zur Harmonie Gestalt gewinnt, so kommt eine harmonische Musik auf.“
                                                            Konfuzius

„Blüte und Untergang, Würdigkeit und Unwürdigkeit, edle und gemeine Gesinnung, alles drückt sich in der Musik aus und läßt sich nicht verbergen. – Ist die Zeit unrein, so sind die Sitten verwirrt, und die Musik ist unnatürlich. – Diese Musik ist es, die Länder, die in Verwirrung sind, lieben und an der sich Menschen verfallener Tugend freuen.“

„Musik und Sitte reichen empor bis zu den Himmelshöhen und umwinden die Tiefen der Erde. Sie wirken im Schattigen und Lichten (Yin und Yang) und stehen in Verbindung mit Geistern und Göttern.
Sie reichen empor bis zu den weitesten Fernen und senken sich hinab bis zu den tiefsten Schichten.
Durch Musik kann man die Gesinnung wandeln, darum bewirkten die mythischen Könige Erziehung durch Musik.”
                                                        Konfuzius Li Gi

„Sitte und Musik dürfen nicht für einen Augenblick der Persönlichkeit fernbleiben. Wenn man die Musik wirken läßt zur Ordnung der Gesinnung, so wächst eine ruhige, gerade, ehrliche und aufrichtige Gesinnung üppig empor. Wenn eine ruhige, gerade, ehrliche und aufrichtige Gesinnung entsteht, so wird man fröhlich. Durch Fröhlich­keit kommt Friede, durch Friede entsteht Dauer, durch Dauer entsteht himmlisches Wesen, durch himmlisches Wesen entsteht Göttlichkeit. Himmlisches Wesen braucht nicht zu reden und findet doch Glauben, Göttlichkeit braucht nicht zu zürnen und findet doch Scheu. Das ist die Folge der Ordnung der Gesinnung durch Musik.“
                                                   Konfuzius Li Gi

Pythagoras

„die körperlich Kranken aber heilte er, und die Seelenkranken tröstete er bald mit Gesang und Magie, bald mit Musik, denn er war sangreich, verstand sich auf krankheitbeschwörende Lieder, und wenn er über sie sang, standen die Kranken auf; ebenso bewirkte er Ver­gessen­heit der Trauer, besänftigte den Zorn und tilgte alle Leiden­schaf­ten aus.

                                          Porphyrius über Pythagoras



„Bei Pythagoras, und in den seinen Lehren entsprechenden klas­sischen esoterischen Schulen, heißt es:
Die irdische Musik ist Abbild und Spiegel der himmlischen Musik, die zu hören nur wenigen Ohren möglich ist ...
Durch das Erklingen geeigneter Harmonien kann diese oder jene körperliche und seelische Gestimmtheit erzeugt und gefördert werden. Die Pythagoreer nannten das, was durch die rechte Musik her­vor­gerufen wird, ‚Reinigung der Seele‘, und darauf beruhte ihre Heilkunst.“
                                                Inge von Wedemeyer
                             Pythagoras, Weisheitslehrer des Abendlandes